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◆若有所思──【560】【基督徒休閒神學】(9):旅遊與休閒

■王文基牧師

 

    當代研究消費社會興起的文獻曾指出,工業革命後的歐洲出現一批中產階級,多以旅遊渡假作為主要的休閒活動,自從那時候起一直到如今,這股旅遊休閒之風潮從未消減,反而有過之而無不及。在全球化視野下的影響,加上各樣交通工具的便捷及技術提昇,在在促進了人們更容易在休閒的時間中離開居住地而往外地或國外旅遊,增廣了文化與經濟交流的機會。於是,現代人心中的「旅遊」逐漸取代了「休閒」的定義,演變成「放假就是要出國旅遊」,就算不是出國,至少也是在國內安排旅遊的行程,如此的現象已經是十分普遍了。

    其實「旅遊」所蘊含的象徵意義是蠻豐富的:首先旅遊意味著一段生命行旅的歷程。旅遊需要跨出家門到另一個地方,也許是陌生的或有點熟悉的,總之每次都會有不同的體驗與觀察,而生命亦是從一次又一次的跨越而歷練出各種能耐,旅遊有時候是一種很好的生命鍛鍊機會呢!其次旅遊象徵著走出舒適圈的人生。特別是面對當今「宅在家中」的文化,旅遊可以學習離開自以為是的舒適圈,在旅途中體會某種不可掌控的時機及冒險的精神。不過弔詭的是,「旅遊」在消費主義的形塑下似乎把舒適圈擴展至任何旅遊點,去到哪裡都是舒適圈,休閒至上與消費主義一拍即合,旅遊諷刺地變成「宅在旅館」的另一個舒適圈而已。

    雖然「旅遊」可以帶給我們休閒的體驗及生命與知識的學習,但我們也不能過度美化它,而忽略了它在消費主義的社會氛圍下亦同樣帶來某程度對人的宰制,基本上有兩方面值得反思:第一是享樂主義,有不少現代都市人被假期如何安排旅遊的行程所困擾,幾乎是滿腦子過度沉迷及執著於旅遊之事,幾乎不能接受放假賦閒在家這種事,如此的被享樂主義佔據整個人心靈,以致變成每月出國旅遊數次是正常狀態,常規工作及照料家庭竟是特殊狀態,實在是蠻誇張的。第二是階級主義,「旅遊」在消費主義下走向菁英主義的階級思維,一切唯獨順服金錢法則,講究極緻、高檔、高階、奢華、享受等價值觀,全部都是以金錢與價格作市場區隔的,同時也在社會中塑造出漸進的階級主義,當中存在的負向作用實在不可不慎啊!

 

 

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