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◆若有所思──【545】【基督徒政治神學】(9):真理與政治

■王文基牧師

 

    只要一談到「政治」,大概我們常聽到這是一種關於「妥協的藝術」,當然這已經是很傳神地描述政治的某個面向了,但這個說法也同時反映出政治大多是指向人間之事。如果從基督徒的信仰來思考政治,就會相信基督徒的政治神學裡面其實可以包含「真理」的元素。這種真理的元素屬於上帝國的政治在人間的彰顯;然而,現實人間的世俗政治卻認為「強權即真理」,意味著擁有強大的權力即等於擁有真理,用權力來捍衛自身所謂的「真理」,以致真理在強權政治底下遭到扭曲的情況屢見不鮮。政治中到底有否真理可言?實在是令人懸念!

    聖經當中有一段很特別的對話,在當中呈現出真理和政治的互動張力:「彼拉多就對說:這樣,你是王嗎?耶穌回答說:你說我是王,我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證,凡屬真理的人,就聽我的話。彼拉多說:真理是甚麼呢?說了這話,又出來到猶太人那裡,對他們說:我查不出他有甚麼罪來。」(約翰福音十八:37-38)這段經文初步給了我兩個思想啟發: 第一,耶穌一生的政治使命是為上帝國作真理的見證。言下之意,耶穌表明他是藉著「真理」的見證來塑造「政治」,使我們認識到耶穌心中那「上帝國」的政治與真理是密不可分的,無論在觀念上和實踐上皆然。耶穌生而為王,但這個「王」卻是指另一個國度之王,這上帝國度以真理為準繩。耶穌更指明:「凡屬真理的人,就聽我的話。」充分顯示出上帝國之政治是包含對「真理」的順服,若最高的政治使命是真理的彰顯,那會如何呢?

    第二,人間的政治現實只能假借真理之名而行霸權之實。其實彼拉多發問「真理是甚麼呢?」的動機並不是關鍵性的問題,真正的問題是「發問」本身意味著世俗政治人對「真理」無知的可能,人間政治的角力只問成敗與利益,以致鬥過你死我活是常態,最終的出路應該很少有人真心去尋找真理和求問真理的,經文的敘事亦暗地裡很反諷的呈現了這種假借真理之名而行霸權之實的行為,難怪彼拉多會說「我查不出他有甚麼罪來」,果真任何的政治手段離開真理之實最終都只是虛空一場。也許可想想沒有真理的政治將會淪落為怎樣的局面呢?

 

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