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THINKING

■王文基牧師 
 
若我說基督徒對「貧窮」(poor)的理解及反思是「極貧乏」(very poor)的,你相信嗎?大多數人想到「貧窮」就心生恐懼,俗話所說「窮到怕」是千真萬確的,不少經歷過貧窮的人只要有翻身機會脫離了貧窮,只稍想到窮日子就害怕了。「貧窮」是一種不受歡迎、被排斥、被輕視、被拒絕、邊緣化...的狀態,「貧窮」也成了國家、政治、社會、經濟、文化、宗教、信仰、人生、心理、哲學...等問題,由於貧窮是如此現實地衝擊著人們,所以我們會不自覺地在各方面都把「貧窮」切割思考,很少把貧窮與其他層面與思想作關聯性的反省與論述。

筆者在本系列文章嘗試以神學性地反思「貧窮」這個議題,即指以基督信仰中之聖經論述為根基及啟發,再加上生活文化之實況作為關聯式思考與對話,期望提醒基督的教會對「貧窮」的議題有更深化的覺醒與認識,且以信仰及文化的整全觀點去回應。
當代教會在資本主義中被消費主義之意識型態全面攻佔,一窩蜂的追求成功與豐富,卻在不知不覺中帶來了負面效應:富足之後卻失去了「對公義的追求」及「對不公義的批判」?教會是否也成了叢林法則下弱肉強食的生態呢?面對台灣這個充斥「成功神學」與「豐富神學」意識下的教會氛圍,我們實在有必要對此作出信仰與神學的反思,免得被以偏概全的信仰觀點所混淆了。

其實,「貧窮」也有神學的,西方神學界已有「貧窮神學」(Poorology)的探討了;換言之,貧窮亦有「道」。「貧窮」也可以在對聖經真道的反思與理解下得著某些洞見,藉此影響基督徒在倫理生活(關係、規範、品格)三方面作出實踐上的調整。這讓我想起舊約聖經提到:「富戶窮人在世相遇,都為耶和華所造。」(箴言廿二:2)富裕與貧窮的人在今生今世必然共存於這個世界之中,這是無庸置疑的事實;然而,我們卻不可忽略耶和華是所有世人之創造主,無分貧富,祂的主權、恩典、與憐憫皆是永恆不改變的。因此我們在探討此議題時必須小心地避免「仇富心態」與「美化貧窮」的雙重偏激及試探,我想這兩者是最糟糕的結論吧!




 

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