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THINKING

 ■王文基牧師
 
我們活在一個充斥消費主義的社會意識型態下,最容易落入的試探就是人性中的「欲望」受到不斷的挑釁,致使我們在「需要」(needs)與「想要」(wants)之間難以作出理性的判斷;「欲望」的刺激以致失控正是消費社會下的真實景象,我們甚至看到以「商品」包裝而成的「禮物」被賦予一種神聖不可侵犯的地位,然而這現象背後的「欲望」法則卻很少被人質疑。因此,我們在當今這個「欲望城市」中生活實在有必要再三的反思,「欲望」與「禮物」兩者之間有怎樣的關係?如果以基督徒的禮物神學切入思考,可以有怎樣的反省觀點呢?

我想至少有兩個面向的反思:第一,禮物的行動批判欲望的法則。「禮物」的文化本身反映出「贈禮者」與「受禮者」之間的互動關係,這種以「關係」為優先的思維牽動著人與人彼此的連繫,足以批判以「欲望」為前提的法則。換言之,禮物的行動本質上是一份單純的人情味表達方式,但世人卻往往把「送禮」當作滿足「私欲」的功利手段,於是藉著「禮物」反而複雜化了人際關係,這種帶著「賄賂」心態的送禮並非「禮物」的本質意義,它頂多只能算是某種按照欲望法則行事的邏輯。因此,當我們透過觀察並反思而得以區分這兩種行為背後的理解是有所差異的,我們便更能了解「禮物」對「欲望」具有一種實踐性的批判力。

第二,禮物的意涵轉變了欲望的方向。當然,也有人會質疑「禮物」的行動中是無法避免具有「欲望」的元素,所以兩者並非「非此即彼」的排他關係。事實上,當我想送禮給對方時也包含「欲望」的,只是我們應該如何理解這樣的欲望呢?我想「禮物」的意涵正好轉變了「欲望」的方向,這是指「禮物」不是從「自我中心」為取向的,它是以「他者中心」為取向的。人們經常以自我中心而巧立名目來買禮物送給自己,這骨子裡仍是私欲主導的;但真正的餽贈禮物是優先想到對方的,以「他者」(受禮者)作為考量的前提。如此「禮物」所呈現的意涵便轉變了我們「欲望」的方向,不是用來滿足自己,乃是在彰顯關愛他人了!




 

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